The प्रामाणिक सांस्कृतिक अनुभव ’एक मिथक क्यों है?

The प्रामाणिक सांस्कृतिक अनुभव ’एक मिथक क्यों है?


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curandero पानी में एक पतला टिन कप डुबोया और डुबोया। उसकी भारी तिनके की टोपी उसके चेहरे के ऊपर से नीचे सरक गई, लेकिन उसके सारे होंठ जो लगातार प्रार्थना या चीर-फाड़ में बदल गए, जिन्हें मैंने क्वेशुआ के रूप में पहचाना। इसके अलावा पुरुषों, महिलाओं और बच्चों के एक परिवार ने एक मंदिर की परिक्रमा की जिसमें तलवारों और विभिन्न बाधाओं और छोरों - तरल पदार्थों, पवित्र पौधों, चित्रों और ईसाई प्रतीकों से भरा शीशियों का निर्माण किया गया था। curandero जब वह प्याले से बाहर निकला और उसके सामने ज़मीन पर पानी थूकने लगा, तो परिवार ने मिस्पेन स्टिक लहराना शुरू कर दिया और परिवार अपनी प्रार्थनाओं में शामिल हो गया।

मेरे गाइड अल्वारेज़, एक सत्तर-सेवानिवृत्त टैक्सी-ड्राइवर, अपने नारंगी पोंचो पर खींचा और अनुष्ठान को एक परिचित समझदारी के साथ देखा। स्पैनिश की मेरी समझ सतही थी; अल्वारेज़ के कैटलन या को समझने की कोशिश कर रहा है curandero के किछुआ मुझसे परे था। मैं केवल मौन मोह में घूर सकता था। यह सिर्फ भाषा की बाधा नहीं थी जिसने मुझे अलग कर दिया था। अल्वारेज़ के साथ सर्कल के ठीक बाहर खड़े होकर मैं जुलूस में एक चेतावनी महसूस कर सकता था। महिलाएं कभी-कभार मेरी प्रार्थना से मेरी दिशा में झांकती हैं जैसे कि नर्वस, और मुझे पता था कि मैं यहां नहीं हूं।

मैंने अपनी उधारी वाली पोंचो को अपनी गर्दन के ऊपर खींच लिया क्योंकि झील के उस पार ठंडी हवा के झोंके उठे और हमारे बीच से फिसल गए। ह्यूरिंगस, या सेक्रेड लेक, पेरू के कॉर्डिलेरा में पानी के चौदह इंटरलॉक किए गए पिंडों से मिलकर बने होते हैं, और मैं जिस तरह से देख रहा था, उसके समारोहों के लिए आध्यात्मिक हब हैं।

* * *

जब से जोसेफ कैंपबेल, वेड डेविस, मिर्सिया एलियाड और अन्य नृवंशविज्ञानियों के कामों में देरी करने के बाद, मैंने शर्मिंदगी में रुचि विकसित की है - दक्षिण अमेरिका के माध्यम से यात्रा करने से प्राचीन शर्मनाक संस्कृतियों की प्रथाओं का पता लगाने का अवसर मिला। और यहाँ मैं था। सीमावर्ती शहर पिउरा से पर्वत गाँव हुआँकम्बा के दस घंटे की सवारी पर मैं अल्वारेज़ से मिला और उसने मुझे इस घर में आमंत्रित किया जहाँ मैं अपने परिवार के साथ रहा और अपने भोजन (गिनी पिग के बावजूद) को साझा किया। दूसरी सुबह उन्होंने मुझे घोड़े पर ले जाने की पेशकश की, जो पेरू और पर्यटकों को समान रूप से आकर्षित करता है जो सेवाओं के साथ आते हैं brujos तथा curanderos (shamans और चुड़ैल-डॉक्टरों)।

Shamanistic अनुष्ठानों ने साइकोट्रोपिक पौधों के उपयोग के लिए उत्तरी अमेरिकी संस्कृति में एक प्रतिष्ठा प्राप्त की है, जो सबसे महत्वपूर्ण रूप में है ayahuasca समारोह। कड़वे बेल को अन्य पौधों के साथ काटा और उबला जाता है जो कि हॉलुसीनोजेनिक कंपाउंड डीएमटी (डाइमिथिलिटामाइन) को मौखिक रूप से सक्रिय होने की अनुमति देता है, जो उल्टी और ट्रान्स-जैसे साइकेडेलिक राज्यों को प्रेरित करता है जो आध्यात्मिक उपचार के लिए एजेंटों के रूप में शेमस करते हैं।

कुज़को विक्रेताओं जैसे बड़े शहरों में सैन पेड्रो कैक्टस पर छूट की कीमतों के साथ विदेशियों की लहर चलती है, और पर्यटन एजेंसियां ​​दर्जी महंगी होती हैं ayahuasca "प्रामाणिक" शमैन गाइड के साथ समारोह। हर जगह मैं आध्यात्मिक अनुभव का व्यवसायीकरण कर रहा था। अंतर्दृष्टि और रहस्योद्घाटन ने एक मूल्य-टैग संलग्न किया था, जिसने केवल इसे सस्ता किया।

मैंने एक ऐसे व्यवसायी की तलाश में पर्वतीय शहर की यात्रा की थी, जो अभी भी पारंपरिक सांस्कृतिक संदर्भ में काम कर रहा था, जो शहरी के उपभोक्तावाद से आध्यात्मिक और भौगोलिक रूप से दूरस्थ था, और जिनके हितों को लाभ के साथ पानी में नहीं बहाया गया था। एक अर्थ में मैं इसे पाया - लेकिन यह एक दोधारी तलवार थी, क्योंकि हालांकि यह प्रामाणिक और परंपरा में निहित था, मुझे पता था कि मैं कभी भी इसका हिस्सा नहीं बन सकता, या वास्तव में इसमें भाग ले सकता हूं।

* * *

curandero गुनगुनाना जारी रखा, आगे और पीछे झील के लिए, और अल्वारेज़ ने मुझे लोगों की अंगूठी में करीब से देखा। परिवार के सदस्यों की नजर में मुझे तुरंत अविश्वास महसूस हुआ।

बस फिर एक छोटी लड़की, छह साल से बड़ी नहीं, दो में से दो महिलाओं के बीच निचोड़ और उसके सामने रुक गई curandero। उसका चेहरा दर्द के रूप में उभरा और वह रोना शुरू कर दिया और पर tug curandero के जब तक उनमें से एक महिला आगे नहीं बढ़ जाती, तब तक पैंट लेग और उसे भीड़ में वापस ले जाती।

मुझे लगा कि मेरे कंधे पर एक टग है और अल्वारेज़ ने हमें छोड़ने के लिए उसके सिर के साथ गति की।

जब हम अपने घोड़ों के पीछे की ओर बढ़े तो परिवार की आँखों ने हम दोनों का पीछा किया। मुझे लगा जैसे मैं किसी चीज़ पर घुसपैठ कर रहा हूं, और इसकी सराहना करने के लिए ऐतिहासिक या आध्यात्मिक ढांचे के बिना, मेरे अवलोकन ने किसी तरह पूरी प्रक्रिया को रद्द कर दिया था। हालांकि मुझे पता था कि अल्वारेज़ ने मेरे लिए समारोह, और देखने की व्यवस्था की थी curandero सहमत हो गए थे, हमारी दो संस्कृतियों के बीच एक बड़ी दूरी थी जो वास्तव में केवल महसूस की गई थी जिसे मुझे देखने की अनुमति दी गई थी।

मुझे यकीन नहीं था कि उस अंतर को पाटने का कोई तरीका था। जैसे-जैसे हम घाटी में उतरते गए और बादल के आवरण से बाहर निकलते सूरज को मुझे अफ़सोस होता गया। मुझे एक बार महसूस हुआ कि दुनिया की पहचान करने के लिए एक रीति-रिवाज को अपनाने की कोशिश की जा रही है, जो कि मेरे लिए कभी नहीं हो सकती है, इसलिए नहीं कि मैं इसे अनुभव करने के लिए तैयार नहीं था, लेकिन क्योंकि मैं इसमें पैदा नहीं हुआ था।

अल्वारेज़ को मेरी परेशानी पर ध्यान नहीं देना चाहिए क्योंकि उन्होंने मुझे बातचीत में शामिल करने की कोशिश नहीं की। मैंने बागडोर को सुस्त कर दिया और घोड़े को अपनी गति से पिंडली की स्वतंत्रता दी। मैं मदद नहीं कर सकता, लेकिन आश्चर्य है कि अगर अल्वारेज़ ने मेरी पूर्व धारणाओं को तोड़ने के लिए यह सब योजना बनाई थी, लेकिन जब मैं काठी में बदल गया तो वह लापरवाही से घास के एक टुकड़े के अंत को चबा रहा था।

उसने मुस्कुराते हुए एक तरह की जान पहचान की, और मैंने उसे लौटा दिया। उस दोपहर मैं अपने घर से वापस हंसाबाम्बा के लिए रवाना हो गया, लेकिन मेरे साथ इस मान्यता को आगे बढ़ाया कि "आध्यात्मिक" कुछ ऐसा नहीं है जिसे आप केवल आत्मसात कर सकते हैं। आध्यात्मिकता जीवन जीने की एक विधा है, जो शब्द के हर अर्थ में एक अभ्यास है।


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